再過兩天2024會成為歷史，我們又會開始新的2025。歲首年終都是基督信徒數算主恩的時候，除感恩外，亦是自我反思的好機會。回顧一年，有多少得失，多少歡笑與憂愁，有那些未圓的使命？什麼是我們信仰反思的指標或方向？
保羅對歌羅西和帖撒羅尼迦教會的問安和勸勉，能帶給我們一些提示。在帖前一章三節開始，保羅記念信徒因信心所做的工作、因愛心所受的勞苦、因盼望我們的主耶穌基督所存的堅忍。保羅在帖前所講論的與歌羅西書一章的相似，在哥林多前書更將愛的重要凸顯出來。今天信、望、愛是基督信仰的精髓，成為特獨的口號。這亦可以作為我們反思的方向或指標。
現代人活在經濟掛帥的社會，成功的指標其實已經被扭曲；用信、望、愛來作指標有些不合時宜。然而，我們可回想羅馬帝國都是經濟掛帥的世界，當時教會的挑戰跟我們是十分相近。保羅宣教遭遇的迫害，大多數是動搖一些利益團體所致。
如此看來，我們今天在香港的信徒應怎樣反思呢？
1）信心，除在認知和情意上相信接受罪得赦免的救恩外，我們做了多少因信心而做的工作？我們大都努力工作，但工作的動力是什麼？經濟誘因是工作動機，多勞多得，高回報，導致更多工作。多工作可能有更大的自信或信心？然而，我們信徒有沒有為體現基督信仰而作的工作呢？
2）盼望，我們有多少因盼望基督而存的堅忍？信徒終極的盼望，是主再來的榮耀，但在現實生活中，盼望是印證基督信心的素養，展現出對將來樂觀和積極的態度。盼望亦是令人有忍耐面對目前困境的素養。近年來香港人缺乏的是盼望和盼望帶來的樂觀積極態度，以致缺乏忍耐去面對未來。信徒們要撫心自問，我們有基督的盼望嗎？我們能帶給週圍的人盼望嗎？
3）愛心，我們曾有多少因愛心而付出的勞苦？愛上帝、愛人如己應是信徒皆立志實踐的。但香港人都是冷漠見稱的，信徒在社會生活中難免亦受到一些影響，出於愛心的行為，類似好撒瑪利亞人的行為，在今天的社會可能是受騙的行為，但這預防的心態會否成為我們放棄愛鄰舍或愛仇敵的借口？
面對新的一年，我們仍處於變幻莫測的世界，無人能準確預測或掌控明天。信徒如何活出信、望、愛的信徒生命？
保羅對歌羅西教會的祈盼是信徒滿有一切屬靈的智慧和悟性，真知道上帝的旨意……凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，對上帝的認識更有長進（西1:9、10）。這亦可是信徒們可以考慮作來年的方向或指標。希望保羅簡單的問安能給我們一些反思的啟示。