再过两天2024会成为歷史，我们又会开始新的2025。岁首年终都是基督信徒数算主恩的时候，除感恩外，亦是自我反思的好机会。回顾一年，有多少得失，多少欢笑与忧愁，有那些未圆的使命？什麼是我们信仰反思的指标或方向？
保罗对歌罗西和帖撒罗尼迦教会的问安和劝勉，能带给我们一些提示。在帖前一章三节开始，保罗记念信徒因信心所做的工作、因爱心所受的劳苦、因盼望我们的主耶穌基督所存的坚忍。保罗在帖前所讲论的与歌罗西书一章的相似，在哥林多前书更将爱的重要凸显出来。今天信、望、爱是基督信仰的精髓，成为特独的口号。这亦可以作为我们反思的方向或指标。
现代人活在经济掛帅的社会，成功的指标其实已经被扭曲；用信、望、爱来作指标有些不合时宜。然而，我们可回想罗马帝国都是经济掛帅的世界，当时教会的挑战跟我们是十分相近。保罗宣教遭遇的迫害，大多数是动摇一些利益团体所致。
如此看来，我们今天在香港的信徒应怎样反思呢？
1）信心，除在认知和情意上相信接受罪得赦免的救恩外，我们做了多少因信心而做的工作？我们大都努力工作，但工作的动力是什麼？经济诱因是工作动机，多劳多得，高回报，导致更多工作。多工作可能有更大的自信或信心？然而，我们信徒有没有为体现基督信仰而作的工作呢？
2）盼望，我们有多少因盼望基督而存的坚忍？信徒终极的盼望，是主再来的荣耀，但在现实生活中，盼望是印证基督信心的素养，展现出对将来乐观和积极的态度。盼望亦是令人有忍耐面对目前困境的素养。近年来香港人缺乏的是盼望和盼望带来的乐观积极态度，以致缺乏忍耐去面对未来。信徒们要抚心自问，我们有基督的盼望吗？我们能带给週围的人盼望吗？
3）爱心，我们曾有多少因爱心而付出的劳苦？爱上帝、爱人如己应是信徒皆立志实践的。但香港人都是冷漠见称的，信徒在社会生活中难免亦受到一些影响，出於爱心的行为，类似好撒玛利亚人的行为，在今天的社会可能是受骗的行为，但这预防的心态会否成为我们放弃爱邻舍或爱仇敌的借口？
面对新的一年，我们仍处於变幻莫测的世界，无人能准确预测或掌控明天。信徒如何活出信、望、爱的信徒生命？
保罗对歌罗西教会的祈盼是信徒满有一切属灵的智慧和悟性，真知道上帝的旨意……凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，对上帝的认识更有长进（西1:9、10）。这亦可是信徒们可以考虑作来年的方向或指标。希望保罗简单的问安能给我们一些反思的啟示。