不知大家有沒有看過一些大陸的電視節目？跟香港有不一樣的地方，大陸有較多感性和煽情的節目。這些節目是會幫人家尋找失散多年親人的。他們會很認真的去找，有些找到，有些找不到。尋見的，仿如隔世，沒見面三、四十年的好兄弟、或是老師、或是當年的初戀情人等等，能夠再次相聚，場面感人。
另有節目為準備離婚的夫婦而設，由一班主持人幫他們公開進行輔導，是很有趣的。有一次令我印象非常深刻，讓我落淚，節目中一位七十歲的男士，憶起年輕時上山下鄕相戀的一位女孩子，基於當時環境，無法一起生活。後來，那位女孩子嫁了別人，男的亦有了家室，沒有再聯絡。最後，女的丈夫過世，孩子亦已長大；男的妻子也過世，孩子同樣也長大了。透過這節目，他們重聚，仿如隔世，並圓了年輕時的夢，一起生活。看的時候，我不斷問自己：「是假的嗎？」
另一節目，邀請了一對男女，女的想向暗戀多年的「男孩」表達愛意，「男」的卻迴避。電視台終於安排他們可以面對面，讓他們互相表白。節目的高潮是，原來那「男孩」其實是個女孩，有同性傾好。因此，當那女孩向「他」表示愛意時，「他」有很多的顧慮，害怕人家知道自己是女兒身之後，還會愛自己嗎？最後，這「男孩」在台上問：「當妳知道真相後，還愛我嗎？」
我將這問題成了今天的講題：「你還愛我嗎？」人與人之間的愛情，只是片面的，當我們知道所愛的人的本相時，還會愛他/她的呢？或所謂的「愛」，其實所指的是甚麽呢？這問題是很深刻的，當你知道對方的本相時，還會愛他/她的呢？我們的愛其實是很膚淺、渺小和短視的。
想深一層，我們的愛其實有很多的動機、企圖和利益，簡單來說，我們只是愛我們想愛的，愛我們能愛的。那些不可愛、不能愛的，不應愛的，我們就不去愛。
約翰福音3章16節：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」這節經文被認為是聖經中的聖經，福音中的福音。
這段經文告訴我們一件簡單的事：就是上帝的愛。或說上帝就是愛，意思就是說，不是上帝有樣叫愛的東西，然後用這東西來愛我們，而是：上帝本身就是愛。
這是基督教信仰和聖經一個獨特的說法，有一種愛，只得上帝擁有，這種愛叫犧牲的愛，捨己的愛。基督教信仰是說十字架，基督捨身和犧牲的愛，不是看對象是否可愛，不是看對象應不應愛，以至我們可叫上帝的愛是無條件的愛，不以任何前提作為愛你的條件。
可惜，很多時我們無法明白，以為上帝的愛很廉價(cheap)，因我們已習慣在高度商業化的社會，甚麽都是交換的，甚麽都要代價的，甚麼都有經濟方式來考慮，付出愈多，代價愈大，就代表東西價值愈高。試想基督這份愛，是不用你付出任何代價去換取的，能有多偉大呢？
其實，我們忘了「無條件的愛」的本質，本身是非常昂貴的，內涵是重價的，是包涵一定的厚度與溫度，有一種很深的情在裏面。
經文說：「甚至將他的獨生子賜給他們。」沒有人會將自己的兒子白白送給他人的，原因不是說這做法不道德，而是這做法違背本性。當上帝將他的獨生子賜給我們時，上帝做了一件違背本性與本質的行為，上帝這份愛是不合理的，無法用常理去理解的。其實，真正的愛，不論是人世間的愛，抑或是上帝對世間的愛，都不能以合理的理解去明白。
經文說：「甚至將他的獨生子賜給他們。」「賜給我們」是一份禮物，不望回報的。你送禮物望回報嗎？不會的。因為若有回報之時，那就不是禮物，只是交換而已，就像我們兒時交換禮物一樣，是一種經濟交易，不是捨己，不是犧牲。上帝的愛是完全純粹給予你，無前提，無條件，不望回報，只是想你單純的接受。就像你預備一份禮物送給一個你很想給予的人，你只想他/她單純的接受。其實，福音就是這樣的一份「純粹」，就是因為這種人世間難以想像的「純粹」，就叫基督教的愛有種無限的力量在當中。
弟兄姊妹，上帝是以你的本相來愛你的，不是按你現在的工作，你的榮耀，你的行徑，你的表現來愛你的。在你還未接受這份愛之時，這份愛已經來愛你了！在你還未接受自己，覺得自己很髒之時，不配接受這份愛之時，這份愛已經來愛你了！就如保羅說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」(羅 5：8)
倘若我們問上帝：「若祢知道我們的本相時，你還愛我嗎？當祢知道我內心最幽暗的角落時，你還愛我嗎？」你猜上帝會怎樣回答？上帝或許會這麼說：「你的本相，你最幽暗的角落，你自己還未知道時，我已經知道。在你自己也無法接受這最幽暗的角落時，其實，我已知道並接納。」
弟兄姊妹，上帝不是按你的本相和你所做的來愛你，而是在你的本相裏來認識並愛我們。
一節這樣簡單的經文，一節這樣耳熟能詳的經文，讓我們可以重新看見，上帝的愛那份「純粹」，是白白賜予我們的。
經課開始時，提到那其實是女孩的「男孩」，當「他」問那女孩：「當你知道一切時，你還愛我嗎？」大家知道結局如何？那女孩說：「我都愛你。」這「男孩」聽到後感到很咤異和驚訝，面對很大的壓力，旁人的冷嘲熱諷，在網上和身邊，有很多的說話，讓「他」承受不了，轉頭就走，那女孩馬上追出去。
人世間的愛，如果只是交換、考慮與計算，我相信就像活在地獄。就是因為世間上有基督的愛，白白的捨己與犧牲，這份「純粹」的禮物，叫我們相信，世間縱然黑暗，但仍有絲豪亮光。或許我們每天面對無奈和氣餒之時，我們只要看見這絲豪的亮光，我們就有那份勇氣和信心繼續前行。
基督教不會跟你說明天會更好，基督教不會應許你飛黃騰達，萬事如意，一切順心，基督教會跟你說上主在十字架上這份愛，完全接納我們自己，無論多少人不接納你，連你自己也不能接納自己時，上帝就照如期所餘的你，不需任何裝飾，不需「整呢整路」到上帝面前，上帝就是這樣接納我們。
試想，上帝將我們從泥土中創造出來時，污糟邋遢，連我們也無法接納自己，上帝就是這樣把我們造出，認識我們每一個，比我們認識自己更多。所以，我們每一個人可以來到上帝面前，將自己最黑暗的地方敞開，上帝早已看見，並且用祂的愛去洗乾淨。十字架上的寶血，讓我們看見上主的犧牲與捨己，以至今天我們不單接納自己，甚至有更大的動力，去接納身邊的人，縱然不是很可愛的人，縱然是很醜陋的人，但我們用曾被上帝接納的愛，去愛身邊的人，我們自己的愛很有限，很渺小。
倘若我們弟兄姊妹之間有愛，這愛不是出於我們自己，這愛源於我們曾被上帝接納，讓我們多一份勇氣與信心，去愛身邊的弟兄姊妹。
在香港面對未知的將來時，或許更黑暗的時間，基督教的愛能在這地方繼續發展，繼續發熱，像燈臺一樣，照亮一切。
