棕枝主日是紀念耶穌騎着驢駒進入耶路撒冷的事跡（參太21︰1-11），也是基督教會傳統https://dev1.theology.cuhk.edu.hk/tc/lectionary-ad-excellentiam/2025/04/「受難週」的開始，這亦實在應驗了舊約先知撒迦利亞所曾預告︰「看哪！你的王來到這裡！他是公義的，並且施https://dev1.theology.cuhk.edu.hk/tc/lectionary-ad-excellentiam/2025/04/拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著盧的駒。」（撒9︰9）感謝我們的主耶穌，他斷然拒絕俗世榮耀及其權力的引誘，https://dev1.theology.cuhk.edu.hk/tc/lectionary-ad-excellentiam/2025/04/卻選擇以僕人的謙卑姿態進入聖城，儘管群眾在夾道歡迎的歡呼聲中，是期待耶穌是一位勝利之君和政治性的彌賽亞，能為他們https://dev1.theology.cuhk.edu.hk/tc/lectionary-ad-excellentiam/2025/04/推翻羅馬的統治。可是耶穌所選的「坐騎」不是戰馬而是驢駒子，衪的「冠冕」不是由黃金打造，卻是荊棘所編織。衪的「寶座」不https://dev1.theology.cuhk.edu.hk/tc/lectionary-ad-excellentiam/2025/04/在宏偉的宮殿，而是在各各他為我們犧牲的十字架，衪的「榮耀」不是用權力指揮一切，而是倒空自己，「存心順服，以至於死」（https://dev1.theology.cuhk.edu.hk/tc/lectionary-ad-excellentiam/2025/04/腓2︰8）。你又能否深切體會基督信仰中這一份弔詭原則：就是耶穌的勝利不在於權勢的壓倒和武力的征服，反之是在於以愛勝過仇恨，以善報惡，以順服（父神心意）勝過人間的掌聲和歡呼，最終更是以復活勝過死亡…，今天你也能聽到這樣對你呼喚的聲音嗎？耶穌呼召我們所跟隨的，就是一條學習https://dev1.theology.cuhk.edu.hk/tc/lectionary-ad-excellentiam/2025/04/下自己，並樂意捨己和背起十字架的道路，你又願意嗎？
默想經文︰ 「反倒虛己，取了奴僕的形象， 成為人的樣式， 既有人的樣子， 就謙卑自己，存心順服， 以至於死， 且死在十字架上。」 （腓2︰7-8）
