第81期校友专访——2024年10月号
郭志荣牧师，一九九一年毕业于香港中文大学物理系，副修哲学，一九九三年获物理系哲学硕士。后因工作关系，修读澳洲麦格理大学 (Macquarie University) 的人力资源管理学硕士，再于中大完成财务学的文凭和硕士课程；二零一五年及二零一八年于香港中文大学崇基学院神学院完成基督教研究硕士及神道学硕士课程；现为五旬节圣洁会香港总监督、崇基学院校董、本院神学校董会主席。
一九九七年，郭牧师开始于一家石油贸易公司工作，在这里渡过了他人生上半场接近十八个年头。一位物理系毕业生是怎样进入石油贸易市场的？「没有人会把自己的商业秘密告诉别人，我只能向不同的人偷师，边做边学。」跟不同工作伙伴聊天，他慢慢学懂怎样运用石油期货和各种衍生工具，为公司和客户对冲石油格价波动的风险，让公司在激烈的市场竞争中取得优势。十八年间公司的规模逐渐发展起来。然而，在这个时候，他却萌生了去意。
播下种子
就读天主教中学的郭牧师，福音的种子早已在那个时候植下，而永光堂则是他信仰扎根成长的地方。「记得在一九八八年八月的第一个主日，那是我大一升大二那年的暑假，在朋友的邀请下，我首次到五旬节圣洁会永光堂崇拜。那年是伍山河牧师牧养永光堂的第十年，教友人数由十年前的寥寥二十多人，发展到超过一千二百人。」是次崇拜令郭牧师对永光堂和伍山河牧师留下了深刻的印象。「那天是圣餐崇拜，礼拜堂有个类似阁楼的地方，未受洗及未能领餐的弟兄姊妹都坐在那里。我不是一个感性的人，但我安静地坐在那阁楼的角落，默默地流着眼泪，内心有一种被寻回的触动。」也由那刻开始，他成为永光堂的一分子。同年年底，他在教会举办的布道中决志。
跟大多数信徒一样，郭牧师在教会接受教导和牧养。「永光堂鼓励大家藉著事奉在信仰中成长，在事奉的过程中我认识了很多弟兄姐妹，投入了教会的生活。」他首个事奉是诗班员，属男低音。后来，他加入了由人称「夫子」的邓瑞强博士主持的教育部，每周阅读和讨论神学和圣经研究的书藉。「大家由一开始时对书中的内容一无所知，数年间在邓夫子指导下持续密集阅读和讨论，大家终于掌握了核心的圣经和神学概念。」扎根于好土（属灵群体），再施以肥料（圣言和神学），生命很快就茁壮成长起来，郭牧师后来成为教会的长老和值理，接触到更多教会事务，大大开启了他的属灵眼界。
回应呼召
中文大学不但令郭志荣收获了信仰，同时也令他收获了爱情。在中大郭牧师遇上了同是基督徒的意中人，她后来更跟随郭牧师到永光堂并肩事奉。婚后，太太为郭牧师诞下三个孩子，辞去了工作，专心相夫教子，而郭牧师的事业发展顺利。但人生走到中场，郭牧师静下来思考人生下半场，萌生了投入牧职的念头，但他一直把想法藏在心中，没有向牧者透露。他笑指，即使自己从没有向任何人透露过此念头，但似乎牧长和某些弟兄姊妹都在有意无意间触碰到这课题。
「在教育部学习期间，邓夫子早已挑战我们作奉献为传道人的思考，黄月英牧师在长老灵修操练的聚会中，更邀请各人思考人生下半场的召命。」此外还有别的声音，都冲着这个问题而来，催促郭牧师要认真思考。二零零七年十二月，这时郭牧师已在石油公司任职十年，他参加教会大除夕奋兴会，听见伍牧师在讲台上谈及他和黄牧师多年来都希望一位弟兄能献身作传道人，但眼看着他事业发展如意，得到的东西越来越多，要放弃定必越来越难，这位潜在的传道同工或许就此被世界「掳」走了。郭牧师笑称，当时伍牧师始终没有明言谁是那位「弟兄」，但这一番话却令他感到相当扎心，思潮起伏。
数天后，有一位移民澳洲的弟兄回港探亲，并约了伍牧师见面。这位弟兄决定奉献，准备开始攻读神学，希望伍牧师可以指点他，而郭牧师也获邀一起参加那次「饭局」。见面时，伍牧师这边厢提出对教牧同工的期望，郭牧师那边厢检视自己能否「达标」。自从那时开始，他就不断反复问自己：作为一个理科生，人也到了中年，读神学应付得来吗？他最后决定，先在崇基神学院报读文凭课程以试水温。「后来，我转读了基督教研究文学硕士课程 (MACS)，半工半读三年，虽然辛苦，但却非常过瘾。而这也帮助我打下了一定的基础，为全职攻读神学作好准备。」课程将近完成的时候，他在教堂的电梯内「偶遇」伍牧师。本应人来人往的电梯只有他们二人。伍牧师突然说：「我看你应该不会做传道人了吧？」郭牧师却竟接了一句：「Why not?」这时的他大概已经准备好回应上主的呼召。
郭牧师在任职的公司中身居要职，是老板的左右手，然而，既已立定心志牧会，那么，下一步就是辞职。「那时刚好有另一位下级的同事请辞，结果老板花了不少唇舌、用尽一切办法加以挽留。我要请辞，老板的反应就应该会更加激烈。」郭牧师经过祷告后，最后终于鼓起勇气发了一个很长的讯息给老板。「出乎意料地，老板回复感谢我多年来对公司的贡献以及祝福我未来的牧职。」相当熟悉老板性格的郭牧师称之为神迹，因为老板竟然「轻易地」放过了自己，这令他更义无反顾地投入在牧职当中。
放弃高薪厚职，郭牧师毫不犹豫。他女儿就曾经问他：「爸爸，为何你不多赚一些钱才辞职？」郭牧师解释，因为要在公司最顺境的时候交棒。这样，同事便可以较为轻松地接手他的工作，他于是可以放心一点地离开。他亦向女儿坦言，积累财富并非他人生的目标。
郭牧师分享：「当自己一身楼宇贷款在身时，想到如果可以把贷款还清，便可以自由地追寻自己的梦想，做自己喜欢做的事。但随着入息升高，还清贷款后，人开始累积财富，就发觉当财富愈来愈多的时候，愈舍不得放弃。」郭牧师在当中得到的反省是：自己所累积的财富既可以是神的赐福，让自己投入牧职时少一点顾虑，但同时也可以成为「那恶者」（编按：即魔鬼撒旦）的工具，阻碍他回应神的呼召。
值回票价
郭牧师热爱知识，早年父亲离世，家中两个妹妹仍在读书，完成物理学哲学硕士课程后，他便决定放下继续进修的计划，选择就业，以改善家中的经济情况。及后，但凡有可进修的机会，无论是财务学、人事管理或行政相关课程，只要能腾出时间，他总愿意回到校园进修。在崇基神学院兼读基督教研究硕士课程的日子，郭牧师修读的学分比课程所需要的要多，加上旁听课，可谓值回票价。再加上后来三年全时间修读神道学硕士 (MDiv) 的课程，郭牧师修读了不少神学院的科目。「黄根春教授的新约导论和共观福音、陈龙斌教授的新约背景、约翰著作和典外文献、卢龙光牧师的保罗新观课以及与刘忠明教授合教的教会管理课、李均熊博士的旧约科目、叶菁华教授的系统神学、白德培教授的教会历史科、叶汉浩教授的保罗书信⋯⋯」
唯一令他遗憾的是，他在攻读基督教研究硕士课程期间，由于工作忙碌，较少机会和其他同学接触和深入交流，通常下课便立即离开。这个遗憾在攻读全职神道学硕士课程期间得以弥补。听说郭牧师有时会在家中设宴招呼同学，传闻食物相当丰富。郭牧师则说只是家常便饭，最重要是有机会和同学增进友谊，分享学习和生活的点滴。
身负重任
郭牧师在二零一六年及二零一八年分别获授职为宣教师以及获按立为牧师，二零二二年四月一日，他更获国际五旬节圣洁会任命为香港总监督，接伍山河牧师的棒。被问及如何评价自己的工作，他表示牧会跟以往工作性质截然不同。「上任的总监督伍牧师留下了一个相当高的『标准』，压力自然是有的。但与此同时，伍牧师和一班传道同工也建立了非常稳固的基础，让我们在这个基础上继续建立教会和信徒的生命。」过去近十年的牧会工作，郭牧师深感自己仍有许多改善的空间。「人需要通过经历才会成长，而我深切感到上帝在引导着我。」
作为香港区总监督，他肩负带领香港五旬节圣洁会三个区会和牧养信徒的重任，掌管和拓展该会福音事工，以及与国际五旬节圣洁会联系之重责。郭牧师指出，超过一个世纪以来，五旬宗派发展蓬勃，世界各地五旬宗教会各有特色，而香港五旬节圣洁会永光堂的自我定位是「福音信仰的五旬宗教会」，把不同宗派的传统，包括敬拜、礼仪、圣道的宣讲等，融会到主日崇拜当中。「我们当中有不少牧师都毕业于崇基神学院，具多元、大公和包容的精神；而永光堂在自身五旬宗的传统上，参考并融合福音派重视圣言宣讲及大公教会重视崇拜礼序的理念，使崇拜呈现更为丰富多彩的元素。香港五旬节圣洁会相对『年轻』，仍在传统崇拜、讲道、圣礼等的基础上持续发展和创新，更好地适应当代语境。」郭牧师强调圣灵的工作，在不同处境中有不同的体现方式，具有灵活性和开放性，并能与时并进。
面对近年因社会转变和疫情带来的挑战，郭牧师表示，教会虽有教友移民，但感恩香港五旬节圣洁会没有牧者因移民而离职，于这个充满挑战的大时代继续事奉上帝。他强调，教会工作就是要建立人的生命，比起任何工作都要复杂，更具挑战性。「一九九七年前后，不少信徒甚至教牧领袖离开香港，但伍牧师和一班同工都坚决留港守护当时的年青信徒；所以，即使前路或有挑战，但身边有牧长、同工、弟兄姊妹与我并肩前行，相信挑战也同时是福音的机遇。」
昔日播下的种子，在肥沃的泥土扎根，吸收养分，也不知不觉地生长成一棵挺拔的大树，成为别人的庇荫和支柱，为人遮风挡雨，给人带来宁静和安稳。
（访问、撰稿：李广平）